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广东省珠海市那洲古氏清明祭祖

钟  凡

     去年（2010年）清明节与父母回湖南桂东老家祭祖，今年没法回去，去见证了那洲古氏家族的宗族祭祀活动，也算是对先祖的怀念，我想先祖不会责怪我的。

      前天因一大早去金鼎市场拍摄早市，所以忙完后顺便到那洲转转，为《慧眼识珠》补拍点新照片，在古氏大宗祠的外墙上贴着清明宗族祭祖的告示，觉着有点意思，决定倒是一定过来看看。

    今天是清明节，一大早起床，开车赶往那洲。到现场后与组织者简单交涉，说明来意，他们很欢迎我来见证他们宗族的活动。古家参与拜山的人有几十号人，一台大巴和6、7了小车，可谓队伍浩浩荡荡。我随他们一道拜山、祠堂祭祀、吃少猪肉、分烧猪肉等，希望用镜头记录他们整个过程，可惜，由于时间问题，晚上没能参加他们在祠堂里的聚餐，有20几围台，够热闹的。

     当然，这一系列活动回复、组织，与旅居哥斯达黎加的古根和老人热心和资助分不开，70岁的老人还一个人满世界地跑。他现在每年回那洲2、3次，清明节必回，希望为乡亲乡里多做点事。

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      本报讯 记者陈素璧报道：昨天是清明节，那洲古氏、会同莫氏等珠海原住民举行集体祭祖扫墓活动，同宗族的乡亲从各地返回村中，上山拜祭先祖墓地，继而回到宗族祠堂共聚一堂，索根认源，传承民俗。

　　 昨天早上8时，在有超过170年历史的那洲古氏大祠堂内，香烛鼎盛，七头烧成金红色“金猪”身盖红纸，整齐地摆放在祠堂正中的祭品台上。

　　 众多古氏族人济济一堂聚集在祠堂内。记者发现，他们都身穿统一式样的红色T恤衫，衣服上印有“古元故里”、“珠海那洲古氏”等字样和特定的标志。

      经询问得知，这是那洲古氏的“村民制服”，“每逢有村民的集体活动，比如清明扫墓，大家就都穿成这样，显得特别齐心和精神。”原住民古家聪告诉记者。

     在古氏大祠堂外的告示牌上，醒目地贴着一张大红纸“通告”，写明了这次拜祭活动的各项内容：墓祭、祠祭、分猪肉、参拜祖先神主牌、村民晚宴，具体工作由那洲古氏大宗祠临时理事会主持。

　　 8时30分，祭祖活动正式开始，首先要抬金猪和祭品上山祭拜古氏祖坟。据族中老人说,一共要拜祭六座古氏先祖祖坟，虽然散落分布在不同的山头，但参与拜祭的古氏族人不论老小仍要虔诚地逐一前往。

　　 “这些祖坟中有的距今已超过五百年历史，是那洲古氏在那洲扎根的第一代祖先。”在祖坟前，上到年逾80的徐徐老者，下到四五岁的小童，大家都逐一叩首上香，向先祖献上一份敬意。

       跟着爸爸从澳门回乡来祭祖的古家禧小朋友今年读小学三年级，他说：“我姓古，我会每年都来拜山。”

　　 专程从哥斯达黎加赶回来参加祭祖的古根和先生，是那洲古氏宗族活动的主要推动者。在他和族人的共同努力下， 在2008年6月恢复古氏大宗祠的祠匾，又于2009年的春节举行重光祭典，令失传长达60年的传统祭祀活动得以延续，那洲古氏宗族清明集体祭祖也从2008年恢复，今年是第四次举行。

　　 墓祭结束后，大伙又齐齐回到古氏大宗祠，在村中德高望重的长者带领下，向祖宗牌位行叩首礼。随后，众人依次上香、祈福，这就是祠祭。

　　 而这一环节中最令大家欢喜的就是“分猪肉”，广东俗话说“太公分猪肉，人人有份”，由族中长者执刀将七头拜祭过先祖的“金猪”逐一分包，古氏族人依序每户领一份。

　　 那洲村是杰出的人民美术家古元的故里。今年那洲古氏大宗祠临时理事会决定进行第五次族谱修缮工作，古根和告诉记者，族谱的第四次修缮是在上个世纪40年代了，距今已经超过60年，此次第五次修缮要把许多族人的资料都补充进去。如古元先生的妻儿子女的资料都将详尽写入族谱。

　　 80多岁的古根和说：“宗族乡亲集中起来每年进行清明祭祀、修缮族谱，都是继承传统的最好形式之一，应该代代相传。”