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我姓古，我骄傲

 

——古氏知识普及版（1）

 

文/图：古小彬（姓氏文化、客家文化研究学者，《中华古氏》杂志总编）

 

·“古”是我们的姓·

    古老、古董、古时候、谈古论今、今古传奇、古为今用、古色古香……，没错，就是这个“古”，是我们的姓，我们大声说出“我姓古”！

 

·古氏鼻祖：古公亶父（距今3100多年）·

3100多年前的商朝末年，周部落领袖、陕西旬邑县人古公亶父，在陕西岐山县一带创建的“周国”，为“周朝”奠定八百年基业。这位伟大的周族领袖、军事家、政治家古公亶父，就是古氏的鼻祖。

古公亶父在周朝建立后，被周武王追尊为“周太王”。

陕西宝鸡市扶风县周原博物馆：古公亶父雕像

 

·古氏图腾·

 （据河南省家谱研究会）

    【古氏图腾释义】：古，即“故”。指过去、往昔，过去已久的年代。会意字。以十表示多数，“口”表示口口相传，时代不断，古事不忘。上古时代的人们借助口传，记住前人的陈事嘉言。古的本义是已经发生过而且没有说出来的往事。 

 

·古氏郡望·

郡望，又称门族，通指魏晋南北朝及隋唐时期，一郡中为众人所仰望的显贵家族。《辞源》解释为：郡中显贵的氏姓。 

古氏郡望有三：新安郡、新平郡、河内郡。

新安郡在今河南省新安县一带，魏太宗（409—423年）置，包括洛阳市、新安县、义马市、渑池县、宜阳县、三门峡市等地。 

新平郡在今陕西省彬县。《太平寰宇记》载，新平三大姓为古氏、附氏、异氏。

河内郡是秦朝实行郡县制时始置，当时全境有三十六郡（后扩至四十八郡），河内郡即在其中，治所在怀州（今河南省武陟县西南）。

【特别说明】 

个别网络刊载：“新安堂，源自北魏吏部尚书、宰相古弼。他世居代州（今山西省代县）《魏书·地形志》载：代州有新安郡，古弼子孙蕃衍，成为当地旺族，古氏遂以新安为堂号。”

此说法有误，请谨慎转用。

误区一，古弼“代”人并非指山西代县人，《代县志》没有“古姓”，也没有古弼的史料可查；古弼实际上是“代郡”（今河北省蔚县）人，河北省《蔚州志》有古弼的史料记载，蔚县也有古弼的家乡“古家疃”地名存在。

误区二，代州西的武州“新安郡”，是东魏孝静帝武定元年（543年）设武州，治雁门川，置新安郡，旋废。而古弼是公元452年逝世，与新安郡置郡相隔90年，是根本扯不上关系的。

·古氏堂号·

“堂号”是祠堂名号的简称，是家族文化重要的组成部分。

广义的堂号产生于姓源发祥地，并以郡望为堂号，古氏家族以“新安堂”为宗。

而狭义的堂号，也就是通常看到的地方性古氏祠堂堂号，如：

陕西延安的“和气堂”；

浙江金华的“五福堂”；

安徽无为的“三治堂”；

湖南岳阳的“忠顺堂”；

湖北红安的“文人堂”；

湖北洪湖的“折桂堂”；

江西宁都的“孝思堂”；

江西修水的“敦睦堂”；

江西崇义的“景福堂”；

江西寻乌的“瑺德堂”、“荣亲堂”；

江西遂川的“通德堂”、“达尊堂”、“远扬堂”、“隆兴堂”、“贻谷堂”、“百岁堂”；

广西宾阳的“余庆堂”；

广东梅州的“国宝堂”（以北魏宰相古弼深得皇帝赞赏为“国之宝”之殊荣为堂号）；

广东五华梅林的“世德堂”、安流的“太府堂”，龙村的“思其堂”；

广东番禺的“流芳堂”（以明朝乡贤古文炳之挚友海瑞所题“流芳千古”之挽联衍生为堂号）、“敦本堂”、“昭德堂”、“绍衣堂”；

广东鹤山的“追远堂”；

广东珠海的“崇德堂”、“孝忠堂”；

广东南海的“崇善堂”；

广东惠州的“雅望堂”；

广东汕头潮南、揭阳惠来、陆丰碣石的“思敬堂”；

广东普宁广太的“思成堂”；

广东海丰黄羌的“华源堂”：

广东普宁船埔的“光裕堂”；

等等，其主要意义是表现在彰扬祖先的功业道德、显示家族宗亲的特点、训诫子弟继承发扬先祖之余烈等方面。尽管各地祠宇堂号有区别，但不失敦亲睦族之本意。

由此可见：先有郡望，后有堂号；先有新安堂，而后衍生其他堂号。

 

·古氏人口·

    最新数据：国内古氏58万，全球古氏60多万，分布在国内800多个市县区，海外20多个国家。

    当今姓氏排序：第192位（依照“河南省家谱研究会”最新资料） 

    2000年第五次人口普查姓氏排序：第208位 

    宋朝百家姓排序：第338位

 

·古氏族谱·

2015年12月，由中华古氏文化促进会、深圳市古氏文化传播有限公司出版了《中华古氏总族谱》。

《中华古氏总族谱》的书名，由中国人民解放军古建中将军题写。编修内容主要以古氏来源、郡望、堂号、谱系、传闻轶事、人物代表、艺文等组成。

源流与世系的入谱时间，上自三皇五帝，下至唐朝南迁云应公为一世至十三世祖止。十三世祖以后的各地分支谱，将由各地编修为《中华古氏某某县分谱》或《中华古氏某某公支谱》，参照各地族谱内容进行相互补缺完善。 

《中华古氏总族谱》稿本，先于2014年11月8日在广东省梅州市举行的“中华古氏第二届恳亲大会古氏文化学术讨论会”上，与族谱研究专家、学者、70多个参加恳亲大会的代表团团长共100多人进行了研讨；继后于2015年6月27日在深圳市召开的“《中华古氏总族谱》定稿讨论会”上，有来自台湾省、香港特别行政区、四川省、湖南省、江西省及广东省河源市、梅州市、五华县、高州市、惠州市、珠海市、佛山市、江门市、深圳市的近30名古氏族谱研究专家、学者进行了认真研究、修改后定稿，并确定本谱记述为全球古氏通用族谱蓝本。 

    目前已知现存的《古氏族谱》有300多部。其中，中华古氏文化促进会秘书长、深圳理事会执行会长古小彬收藏有200多部。

·古氏堂徽·

 （设计者：古耀群、韩雪英）

 

·古氏徽章·

（设计者：台湾古国瑞）

 

·唐朝古云应从山西临汾南迁江西宁都（迄今1190年左右）·

    云应公，名念五，河东平阳（今山西省临汾市金殿镇)人，唐朝元和（806-820年）年间以明经出身，任洪州(今江西省南昌市)通判，从四品官衔。随子浩公（任虔化县令，即今宁都县长）定居江西省宁都县，为南迁始祖。

·古蕃是最早入粤为官者·

    古氏南迁五世祖蕃公，名代贤，生于唐朝僖宗乾符四年（877年），任南汉窦州（治所在今广东省信宜市镇隆镇）都监，为古氏最早入粤为官者，卒于后晋高祖天福四年（939年）。

 

·唐朝古全望从江西宁都迁居广东增城（迄今1091年）·

    古氏南迁六世祖全望公，生于唐朝天祐元年（904年），天成元年（926年）丙戌自江西省宁都县徙居广东省广州府增城县。因子贵，诰授信安县令。卒于宋朝开宝四年（971年），谥十五府君，葬于增城县岐山老蓝山（今广州市萝岗区九龙镇福山、坪山与旗山交界处）孩儿坐栏形，亥山巳向，兼乾分金，俗称“通天古”。清朝嘉庆十七年（1812年）壬申重修，墓碑上书：六世唐祖诰授信安县全望古公墓。

 

·古氏宗亲组织（详见下期报道）·

目前，海内外古氏宗亲分别以“文化促进会”“宗亲会”“联谊会”“理事会”“基金会”等名称，先后正式成立了50多个宗亲组织：国内45个（其中以“中华古氏文化促进会”为共同旗帜的宗亲组织有30多个）、台湾6个、美国1个、泰国1个、印度尼西亚2个、哥斯达黎加1个、马来西亚共1个。

 

·中华古氏文化促进会宗旨·

中华古氏文化促进会宗旨：

团结宗亲，传承文化，

跨越发展，光耀古氏。

 

·中华古氏文化促进会会徽·

 

 

·中华古氏文化促进会会旗·

·中华古氏文化促进会文化衫·

 

穿“中华古氏文化衫”活动照

 

·中华古氏网站·

中华古氏网（网址：www.chian-gushi.com）于2013年4月4日正式建站。本网为中华古氏文化促进会主办、各地理事会协办，古小彬担任站长，江西遂川县古均平、广东汕头市潮南区古汉彬为首届副站长，共同管理。

·中华古氏刊物·

中华古氏文化促进会主办的《中华古氏》杂志，前身是古小彬于2012年9月创办的《古氏通讯》报，月报，彩印。

 

2013年2月，《古氏通讯》改为双月刊，彩印。

 

2014年4月7日，“《古氏通讯》编辑小组会议”在深圳市南山区科技园琴江创投企业办公室召开，古焕坤宗长、古达祥会长、古秋来会长、古子熔、古小彬等参加，会议决议改刊名为《中华古氏》，并请中国侨联原副主席、中华古氏文化促进会荣誉顾问古华民教授题写刊名。江西遂川古福林设计封面。

·中华古氏恳亲大会·

1、中华古氏第一届恳亲大会

2013年5月11日，由中华古氏文化促进会发起，中国南康百家姓和谐城古氏宗祠理事会主办、中华古氏文化促进会协办的“中华古氏首届恳亲大会”在江西省南康市举行。来自新西兰、台湾、香港及国内十几个省共1500多位宗亲参加。南康古氏宗祠理事会会长古锦珠、名誉会长古小彬，台湾台中区古氏宗亲会总干事古子隆、四川隆昌县古昭平等先后发言。中华古氏文化促进会荣誉会长古焕坤宗长、南康市政府赵美询副市长等作重要讲话。古达祥会长、古秋来会长、古启云会长、古树芳宗长、古光临宗长等，参加了南康百家姓和谐城古氏宗祠竣工剪彩、匾额揭幕仪式。随着“中华古氏首届恳亲大会”的胜利召开，开启竻中华古氏文化新的里程碑。

2、中华古氏第二届恳亲大会

2014年11月8-9日，由中华古氏文化促进会发起、中华古氏文化促进会深圳理事会和梅州古氏宗亲会联合主办的“中华古氏第二届恳亲会”，在梅州客天下国际酒店隆重举行。经过来自海内外、港澳台、大陆各地1800多参会宗亲的共同努力下，开成了一个团结、激励、成功的大会。规模、规格、组织、程序、盛况等都是空前的，大会对修《中华古氏总族谱》、古惠龙宗亲牵头重修的祖坟功德给予了充分肯定。

·古家茶（产自广东五华县古氏祖婆杨太夫人墓园高山）·

轿里夫人绿茶：产自广东五华县梅林镇宋朝古氏祖婆杨太夫人墓园高山群峦。杨太夫人生三子：古革、古堇、古巩，三子同科进士及第，传为美谈。

·古家酒（源自古家人自己酒厂的酒）·

为进一步丰富古氏文化内容，发展古氏的酒文化，让古氏家族能“花更少的钱，喝真酒、喝好酒。”广东古家酒业有限公司、古家酒业（深圳）有限公司联合推介：四川广安古家老酒坊生产的“古家窖酒”、产自四川大凉山的“古家苦荞酒”、产自广东的“古氏特酿”，以及中国酒城泸州的“古家宴酒”。 

“古家窖酒”、“古家苦荞酒”、“古氏特酿”和“古家宴酒”，都是优质酒，入口浓香，酒味醇和，回味甜净，饮后清爽。古家酒是彰显古氏家族形象品牌酒，是以微利润惠顾古氏家族的亲情酒。同时也是大小宴会、家庭待客、家庭自用、家族盛会、逢年过节、馈赠佳品。 

希望古家人用古家酒，欢迎品鉴。

    古家酒，自家人的酒，喝得开心、放心、舒心、暖心，喝出文化，喝出亲情。

 

·古氏家族歌·

 

1、新安堂发达兴旺

   （歌词） 

   作者：古绍祥（江西瑞金）

   创作于2001年

 

你从哪里来，

我的亲人，

我从黄河源头走来，

你从黄土高原走来，

咱们是同一条根，

咱们是同一条藤，

咱的祖先历尽千辛万苦，

跨过黄河越过长江，

为了新安堂的发达兴旺

先辈们走向大地的四面八方。

 

你从哪里来，

我的亲人，

我从新安郡走来，

你从黄河岸边走来

咱们是同一条根，

咱们是同一条藤，

咱的祖辈饱经风风雨雨，

奋力拼搏自立自强，

新安堂的事业蒸蒸日上，

“国宝”的旗帜迎风高高飘扬。

 

古氏历史悠悠几千载，

代代都有数不清的文官武将，

一代更比一代帅，

一代更比一代强

齐心协力奔向前，

咱们的事业明天更辉煌

“新安”的历史愈来愈火，

“国宝”的故事越讲越长。

 

2、古家代代都兴旺

   作词：古朝阳（湖南岳阳）

   作曲：古军生（湖南岳阳）

   创作于2002年

 

3、古氏族歌 

    作词：古尊楷（广东梅州）

    作曲：古宗胜（江西泰和）

    创作于2013年

·古氏文化走向世界·

一、影视

2009年8月23日至9月8日，南方卫视向全球80多个国家和地区卫星播出“岭南风情画”之《华夏“古姓”五千年（四集）》，即“话说姓氏”、“古姓寻根”、“古姓人物”、“古姓遗迹”四部分内容，以首播、重播方式播出八次，这是古氏家族三千余年来第一次通过影视方式向世界传播古氏文化。

 

二、学术研究

近20几年来，古小彬通过《中国社会科学院报》、《梅州日报》、《崇正导报》、《海口晚报》、《儋州报》、《赣南日报》、《三秦都市报》、《梅州侨乡月报》、《深圳商报》、《图书馆论坛》、《游遍天下》、《客家源》、《客家摇篮》、《客家纵横》、《客家》、《客家研究辑刊》、《环球客家》、《海南客家人》、《儋州客情》等等报刊，发表新闻报道、学术论文，介绍古氏文化、宣传古氏。

特别是兼职海南省儋州市客家联谊会副会长、北京联合大学客家研究中心客座研究员，撰写相关古氏文化的学术论文，出席多次国际学术讨论会，使古氏文化走向国际学术研究殿堂。

 

 

【待续……，敬请关注！】

下期即将报道：

·古氏宗祠·

·古氏宗亲组织·

·深圳市古氏青年俱乐部·

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