中山大学古南永教授
为大学生准备的“心灵快餐”
1、“被录取到很不如意的专业,心情糟得很,真是欲进无味,欲退无路啊!”
——人生的关键不在于拿了一副好牌,而在于打好一副坏牌。
2、“我即将毕业,但基层的艰苦,学界的清贫,商界的智斗,政坛的……我都不想去工作了。”
——一定要参加工作,如很顺利,你会很幸福;如很坎坷,你将成为哲学家;而如果躲避,你将是nothing。
3、“我很清高,看到许多人趣味低俗,心里很气愤,很孤独。”
——如果你问一只雄癞蛤蟆,美是什么?它回答说,美就是它的雌癞蛤蟆。你想和它争论一番吗?
4、“我好思考,常想很多问题,有时甚至难以入眠。我很苦恼,但又不愿意饱食终日无所有心。”
——一个人思虑过少,可能失去做人的尊严;一个人思虑过多,就会失去做人的乐趣。
5、“我有很多梦想难于割舍,为此活得很痛苦。能否解脱呢?”
——确实,有梦的地方难免痛苦。但,无梦的地方是坟墓。
6、“我很要强,有人说我很虚荣,我心里承认,但又改不了,因为不想让别人小瞧。”
——虚夸是件美丽但不遮体的衣服,穿上它,除了增加自身负担外,还起什么作用?
7、“我一向成绩优秀,名列前茅。但上学期考得很糟,很失败。我害怕失去优势地位,心里压力很大。”
——竞争是终身的,输赢是暂时的。
8、“很想做个纯洁正直的人,但如果别人都不这样,我岂不要吃亏?”
——清白的良心是颗温柔的枕头,能使人睡得更香甜更安稳。
9、“我对社会现实中的许多事情非常不满,可为什么那么多人在说好话?”
——秦皇汉武,盛世矣。但元曲中也有这样的句子:“伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。”
10、“有抱负,但又有志大才疏之感。”
——庄子曰:“水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。”
11、“贫穷鄙陋,生活艰难,压力很大,怎么熬?”
——铁锤能粉碎玻璃,也能锻造利剑。设想将来某一天,满怀豪情读贾岛诗《剑客》:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,为谁鸣不平?”
12、“看到社会上喧嚣脏乱,不知何处有让我安宁的净土?”
——一个人若不能在内心找到安宁,恐怕在哪里也无济于事。
13、“我自认是悲观主义者,常感悲沉,看到很多笑脸都显浮浅。可是,毕竟听到很多人、看到很多书上都说要‘笑对生活’。笑还是不笑?”
——关键是达观、乐观,而不是笑。如果头发已经花白,染黑它也不能改变年纪。如果不觉得欢心,何必强笑。
14、“我觉得失败很可怕,感到压力很大。”
——谁能永远顺利?人生的耻辱不在于输,而在于输不起;人生的光荣不在于永不仆到,而在于能屡仆屡起(拿破仑)。
15、“家庭连遭不幸,我心情忧郁,意志消沉,很宿命。怎么改变不幸的命运?”
——一个人在改变对命运的态度前,不大可能改变命运。
16、“常常努力,可总难免出错,结果并不总令人满意,真是失望,有时甚至感到绝望。为何努力都是徒劳?”
——田里年年都可能长出稗草。哪个农民抱怨去年拔除稗草是徒劳?
17、“如何摆脱被抛弃的感觉?”
——读几遍陶潜的诗:“亲戚或余悲,他人亦已歌;死去何所道,托体同山阿。”
18、“我憧憬的大学课堂是充满智慧、震撼心灵的,就像一场精彩的演讲。但现在我很失望,能学到什么呢?”
——我们吃过一些丰盛的大餐,也吃过很多日常饮食,味道当然平淡些。哪些使我们长成了健壮的身体?
19、“我刚上大三,担心毕业后找不到好工作,考研又不想考本专业,跨专业据说又很难考,越想越不知怎么办好.。”
——大多数果实在成熟之前,都是味道苦涩的。何必这么快去品尝它呢?
20、“我总是优柔寡断,患得患失,好像什么事都拿不起、放不下,很烦。”
——关键不在得失,若能得而无愧疚,失而无怨悔,得失的结果,就由它去吧。
21、“我连遭不幸,心乱意伤。怎么这么倒霉?”
——“不幸”是所没人报考的大学,但它年年招生。能毕业的,都是强者。
22、“如何面对生活的痛苦?”
——不经历痛苦的心灵难于深厚仁慈。在生活的舞台上,要学会象演员那样去体验痛苦;此外,也要象旁观者那样对你的痛苦发出微笑。
23、“人要是不长大多好呀,我很怀念童年的轻松欢快。”
——是呀,要是禾苗都不长大多好呀,我们就可以吃迷人的青草,而不用煮饭了。
24、“有人说女性清纯才可爱,成熟才可靠。我很困惑,是保持可爱呢,还是追求可靠?”
——两者并不矛盾吧?如果不可靠,可爱能多久?如果不可爱,可靠又如何?
25、“学业失意,生活艰难,前途渺茫。我总是心情忧郁,暗 地里还经常流下泪水。怎么熬下去?”
——先找个没人的地方,对着镜子,努力笑一下,接着尽量再笑一下,然后提醒自己:来日方长,哭着也是生活,笑着也是生活,而笑着比哭着有更多的希望。
26、“我被人骗了,损失惨重。曾经单纯的我现在对一切都很失望,还要不要活下去?怎样活下去?”
——先想想父母的养育之恩,再提醒自己:“现在命运逼我成为英雄,我要有生存下去的勇气:一、世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认识了生活的真相以后,依然热爱生活。二、不论经历了多少艰难于坎坷,不论体验了多少绝望与幻灭,人的一生,一定要是一曲生命的赞歌。
27、“亲人的期望、自己的信念,都是只许成功不许失败。我 感到竞争压力很大,活得很累,几乎每天都很紧张。”
——以某种标准,平庸的人占绝大多数吧,包括我们多数人的父母,他们都算失败者吗?为什么占有资源、拥有财富、地位和名声算成功,而善良的心灵、美好的人格、天伦之乐就不算成功?
28、“身边很多人充满着对实用知识和技能的崇拜。我很困惑,在这个世界上,技能就是一切吗?”
——曾有人评价法国政客塔列朗“什么都能做到,甚至行善。”你如何看待这一评价呢?
29、“父母很关心我,老怕我受苦、吃亏,因此给我安排了很好的生活和前途。我有点不是滋味,但又耽于坐享其成。”
——别人替你安排的,可称作享受;自己辛劳得来的,才叫做幸福。
30、“上大学后,我发现自己默默无闻,有种既高傲又卑微的复杂心态,极想将来出人头地,名声显赫。但现在,看不到什么希望,觉得很没意思,成天在混日子。”
——据历史学家考证,皇冠不能治疗头疼。
31、“世界变化太快了,e-mail,e-business,e-love……我来自农村,电脑水平很低,心里很惶恐,将来会不会跟不上社会,被e掉?”
——无论e什么,e都只是定语,主词仍然是mail,business,love……
32、“远离家乡和亲人,感到很孤单,怎样交朋友?”
——交朋友的首要方法是自己要够朋友。
33、“刚开始时,我们宿舍同学关系很好,我很开心。现在渐渐淡下来,各忙各的,不再有那种家的氛围,我很失望。”
——刚孵出不久时,小鸡、小鸭长得差不多,都当作同伙,在一起长大。后来老鸭要下水,请你安慰一下难过的大鸡。
34、“害怕与人争论,害怕人心叵测,不敢敞开心扉与人交往,但又感到孤单,如何是好?”
——水尝无华,相荡乃成涟漪;石本无火,相击而发灵光。
35、“我与男朋友相恋两年,可谓海誓山盟。但最近他不再对我关怀备至,而是常借口有事,不来陪我。我很担忧,如果他厌倦了我,我该怎么办?”
——如果能在心里对他说:“我盼望与你在一起,但没有你的时候,我也能过得好”,你肯定会更有魅力。
36、“最近与女朋友分手了。和另一位好朋友的关系也难于为继。虽说男儿有泪不轻弹,但我内心感到很孤苦。”
——不是同一类鸟不能比翼齐飞。让各自都有一片天空吧,然后给自己一个信念:德不孤,必有邻。
37、“我性格内向。有位室友支配欲很强,老拿我开玩笑。我不想公开和他闹僵,但也不想一直忍下去,怎么办?”
——找个适当机会,写张纸条提醒他:戏言不能伤敌,但能伤友,包括室友。
38、“我本想竞选学生会某职,但看到有的人又是拉关系,又是拉帮派,心里凉了半截,进还是退呢?”
——到珠江边,想想唐诗“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”,再作决定。
39、“看到有的竞争对手不择手段,我是进又为难,退又不甘。”
——争到的什么,会比一颗纯洁的心和一双干净的手,更宝贵更美好?
40、“我很爱面子,希望每个人都对我有好印象,为此活得谨小慎微。但是,仍有人对我不以为然,我很不甘心。”
——岂能尽如人意,但求无愧我心。
41、“在大学里,我虽兢兢业业,但仍很平凡,无论那方面都不突出,心里羡慕那些叱诧风云的同学。对自己,颇感失望。”
——绚丽的花未必结甜美的果,如牡丹、芍药;结甜美果实的花未必美丽耀眼,如枣花。
42、“我坚信有错误的人应受到严厉的惩罚与制裁。但有时,现实令我很气愤。为什么不能?”
——To err is human;to forgive,divine.何况,攻人之过勿太严,当思其堪受;教人之善勿太高,当使其可从。
43、“追求完美,喜欢至善,却不易与人相处,为什么?”
——凡事有度,过犹不及。《红楼梦》称妙玉“太高人愈妒,过洁世同嫌”,可鉴。
44、“我与一位几乎无话不说的朋友闹僵了。她知道我的很多秘密,我很担忧,怎么办?”
——也算是一个教训吧。古人云:喜时说尽知心,到失欢须防发泄;恼时说尽伤心,到再好时应觉羞惭。西人称,与人相处最好保持一种“豪猪的距离”。据说豪猪浑身长满了刺,在天冷时为了御寒都想互相靠近利用体温,但又不能靠得太近,于是豪猪们就在谁也刺不到谁的前提下尽可能地靠在一起。
45、“一位可亲可敬的朋友,最近做了件很恶劣的事。我很震惊和伤心,对他对我自己都产生了怀疑。”
——光线强的地方,影子也比较黑。
46、“我把握不好自我表现的分寸。自夸吧,别人说狂;谦虚吧,又怕被看作‘just so so’。”
——不要说自己有多好,别人一般不会相信;不要说自己有多坏,别人一般会相信的。更深刻地,鹦鹉能言,不离禽兽;桃李不言,下自成蹊。
47、“我埋头读书,交友甚少,不谙世故。有人说我书呆子,我不服气,自认不呆,但也很矛盾:我实在不愿变得世故,但又好像不得不世故?”
——明代吴从先感叹:“世情熟,则人情易流;世情疏,则交情易阻。甚矣,处生之难!”知此两难,也许可使矛盾的心坦然些吧。
48、“我曾相信‘善有善报,恶有恶报’,但现实告诉我,有德者未必有福,不义者未必遭祸。真是‘举头问苍天,天色但苍苍’呵!”
——悲愤无奈,人之常情。但也不妨冷静想想,我们既然承认名利换不来美德,为什么要向美德索取名利之类的报偿?
49、“我即将毕业走向社会。在实习期间,了解到无论政界、商界、新闻界,都有许多身不由己的时候,有的还很丑陋。血气方刚的我,独善其身可能吗?同流合污等于助纣为虐吗?”
——若去了狼多的地方,不妨记住一句话:“为了不被狼吃掉,只好和狼一起嚎叫。”若去了人多的地方,记住另一句话:“美德未必使面容漂亮,但邪恶一定使嘴脸丑陋。”
50、“上大学以来,同学更多了,但好像更孤独了。”
——人未成年而有孤独感,或已成年而无孤独感,都未必是好事。
51、“我在网上能与人很好地交谈,怎么在现实中也能做到如此潇洒自如?”
——有两个办法供参考:其一,不把现实中的对方当活人;其二,不把网络当避难所。
52、“同宿舍的同学不守纪律,卑鄙自私,很难相处。我觉得很难熬,能否换个宿舍?”
——生活好像乘bus,买票上车后,很难说会遇上怎样的旅伴,是否换辆车?
53、“我们班男生很差劲,一次班级郊游爬山,路上女生抬东西,午间野餐时,他们却占据阴凉地方,我们晒得很!男生都还是小孩?”
——牛吃稻草鸭吃谷,各有各的福。替他操心干吗?下次不跟他玩就是了。
54、“我的个性向来独立特行,不过又时常感到孤单凄凉。难道注定今生无伴?”
——独坐尚有天可对,野行还有月相随,怎说无伴?
55、“我这个人特别记恩,常思报偿,欠了别人情面,总挂在心里。有熟人说我太见外了,我不知怎么办好。”
——知恩图报,是人性的光辉,但报偿的方式、对象倒未必那么刻板。你吃过很多鸡下的蛋,喝过很多牛产的奶,都怎么报答她们了呢?
56、“在一些组织活动中,听到很多明显的假话套话,那些人好像挺吃得开,难道不要说真话吗?”
——真话可以不说,但说出的应是真话。如果不慎长了人耳人心,就远离鬼话弥漫的地方罢。大地丰盈,人间并不寂寥。
57、“据说找工作、谈恋爱,都是漂亮的脸蛋吃香。我只恨爹娘没给生个俏脸。”
——美脸只是推荐信,美心才是信用卡。
58、“我相信人生最大的幸福、最高的目标在于美满的爱情。但我对它没有把握,这个时代很多异性靠不住。”
——有爱情的生活是幸福的,为爱情的生活是危险的。
59、“我向往一见钟情的浪漫奇遇,不想接受循规蹈矩的平庸。有人说我的想法是危险的,会吗?”
——那要考虑两个问题:其一,三分钟就能泡熟的方便面,能有多少营养?其二,靠中了彩票谋生的人,世上能有几个。
60、“我对他情深意厚,他对我若即若离。我很不甘心,付出竟无回报?”
——首先,爱未必是被爱的理由;其次,你不想把自己硬塞给他吧?
61、“我不再爱他,但又开不了口说分手。不忍让他伤心,但自己又很累,很无奈。”
——不再爱时,说“不”便是至爱。不能给他幸福时,请给他自由。
62、“和恋人分手后,我觉得人生一片灰暗,干什么都没有兴趣了。”
——痛苦之余,也应想到:太阳灿烂辉煌,是靠自身内在的巨大热情,而非反射外来的光线。
63、“我和父母亲很难沟通,尤其是父亲,对我简单粗暴,我怎么遇上了这样的爸爸?”
——儿子无法选择理想的父亲,但可塑造一个理想的自我,成为一个好父亲。
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古南永,广东五华县人。中国社会经济史专业博士。中山大学教育学院副教授,广东省南粤优秀教师。古南永授课风格平淡而饱含思想,深刻而不失幽默;博学强识,循循善诱;见解独到,不落窠臼;深入浅出,颇受喜爱。
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