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“乡贤”一词始于东汉，是国家对有作为的官员，或有崇高威望、为社会做出重大贡献的社会贤达，去世后予以表彰的荣誉称号。是对享有这一称号者人生价值的肯定。迄于明清，各州县均建有乡贤祠，以供奉历代乡贤人物。因之，形成一套完整的官方纪念、祭奠仪式。下列被崇祀为乡贤的古氏代表人物，史册均有记载，是很值得大家学习的典范。

古  弼：代郡（今河北省蔚县）人。自幼聪明好学，善于骑射。仕北魏，以文武全才任职猎郎，出使长安。转门下奏事，居官以敏正著称，很得太宗赏识，改其名为弼，意思是辅佐之良材。太宗卧疾寝宫之时，特诏古弼与刘洁入侍东宫，对综机要，敷奏百揆。世祖即位，改元始光（424年），以功拜为立节将军，赐爵位为灵寿侯。时并州（今山西省太原市一带）有胡人叛乱，受命前往征讨，班师回朝，晋为侍中、吏部尚书，典南部奏事。后又与安原降东部高车（敕勒族）于巳尼陂；与刘洁驻军于五原河北岸，以御叛军。甚著功绩，旋拜安西将军。继后又与李顺出使凉州，仍拜安西将军，晋爵建兴公，坐镇长安，威名远播。太平真君五年（444）正月，皇太子总统百揆，与穆寿、崔浩、张黎等被征为东宫四辅，佐太子以决庶政。太宗以古弼保傅东宫有老成之勤，遂赐帛千匹、棉千斤。升为尚书令。正平二年（452），南安王继位，改元承平，免去宰相职，改任司徒。兴安元年（452）十一月，与太尉张黎入朝共同参议国政，以议不合旨，均被黜为外都大官。弼有怨谤之言，他的奴仆又迷惑人心，一起伏法，当时人们都认为他们冤枉，功垂一世就如此下场。崇祀为乡贤。（《魏书》、《永乐大典》、光绪《蔚州志》、《中国宰相全传》）

古成之：字亚奭，号紫虚，广东河源人，五季末，移居广东增城。五季之乱，隐居于罗浮山，研读经史，赋诗创作。雍熙元年（984），才华出众的古成之，由广南东路举荐，赴考京师，取得第二名成绩，惜在胪唱时被奸人算计，未能及第。直至端拱元年（988），才考取程宿榜进士第。古成之初任河北省真定府元氏县簿尉，以廉洁能干着称。后调任山东省青州府益都县知县，为政以惠爱为本，关心民间疾苦，政简刑清，百废俱兴。淳化3年（992），召试馆职，任秘书省校书郎。古成之广博的学识与卓越的政治才干得到枢密直学士张咏的器重。张咏任四川益州知府时，极力举荐古成之任绵州魏城县令。咸平五年（1002），四川叛乱又起，朝廷再次派刑部侍郎、枢密直学士张咏出任益州知府，而张咏却以古成之善于抚恤，勤政爱民，举荐古成之任汉州棉竹县令，协助治蜀。卒于官。著有《古成之文集》、《删易注疏》。祠入广州学宫，崇祀乡贤。（《广东通志》、《永乐大典》、《中国历代人名大辞典》）

古  革（1074—1154）：字仲通，号云泉，广东省梅县人。宋哲宗绍圣四年（1097）丁丑科与弟古堇、古巩同登毕暂榜进士。初任琼州府（今海南省海口市）教授，作育英才，德化黎蛮，升至浙江省新昌县知县，政和二年（1112）知端州军（今广东肇庆市）州事，继任潮州府知府（太守），政治有方，革敝除奸。任满之际，潮州人民保留复任，加授中议大夫。入程乡县（今梅县）乡贤祠，崇祀潮州府名宦。（《广东通志》、《程乡县志》、《潮州府志》、《宋元学案补遗别附》、《中国历代人名大辞典》）

古凤宁：一作古奉宁，字敬先，河南省襄城县令武山北麓古庄人。元代政治家、军事家。自幼聪敏好学，文武双全，智力过人。元武宗时（1307—1311）进士，初任兵部侍郎，监察御史，累迁兵部尚书，稳定皇权有功，被御封为楚国公。对元代中后期的稳定与发展起到了重要作用。崇祀乡贤。（《河南通志》、《襄城县志》）

古承宗：河南省襄城县人。元世祖时任湖广行枢密院知院。崇祀乡贤。（《襄城县志》）

古起先：一作古启先，河南省襄城县人。元代任保定路唐县县尹，后官礼部尚书，崇祀乡贤。（《襄城县志》、《古氏家簿》）

古  端：字执中，河南省襄城县人。明朝洪武（1368—1398）年间监生，官至四川道监察御使。崇祀乡贤。（《河南通志》、《襄城县志》）

古彦辉：广东省五华县华阳镇人。明朝洪武二十七年（1394）岁贡。历任任福建省德化县主簿，升县丞，后升为知县。性敏果，习吏事，识大体，不尚苛察，劝课农桑，民服其令。会溪流暴涨，民苦荡析无安居，彦辉抚之，邑中忘其灾。擢升为江西监察御史，授承事郎，风裁卓著，以廉洁能干闻名。后调任都察院左都御史。居职敢谏，不避权贵，卒于官，囊橐萧然，谏草盈箧而已。赠通议大夫。崇祀德化县名宦祠、长乐县乡贤祠，入传《八闽通志》。（《广东通志》、乾隆《嘉应州志》、《长乐县志》）

古  琏（1394—1454）：字彦礼，广东省和平县人（《广东通志》载为龙川县人）。明朝宣德五年（1430）岁贡，历任镇安府（广西德保）同知，广西桂林府同知，擢升福建省漳州府知府。入《和平县志》，乡贤祠牌列为第二位。（《惠州府志》、《和平县志》）

古  镛：字应期，号还韶，广东省河源市人。明正统八年（1443）岁贡，景泰（1450—1457）初任南宁府横州知州，天顺（1457—1464）间任琼州府儋州知州。公正无私，廉明自律，刚直不阿。任上兴办学校，发展农桑生产，破除恶习，体恤民情，有政绩。入祀河源乡贤祠。（《惠州府志》、《南宁府志》、《河源县志》）

古文炳：字懋选，号诚庵，广东省广州市番禺区傍江村人。明嘉靖二十二年（1543）癸卯科中式为举人，三十二年（1553）癸丑科会试，登陈谨榜第三甲258名进士，授官浙江省会稽县令。继后，转升为浙江青吏司员外郎，恰值穆宗皇帝登位，改元隆庆（1567年），晋阶为奉直大夫。不久，调任广西南宁府知府，风裁益峻。后推举为云南督学，未赴任，卒于官。入祀孔庙乡贤祠。（《明清进士题名碑录》、《番禺县志》、《广东通志》、《南宁府志》）

古之贤：字士希，号建吾，夔州府梁山县（今属重庆市梁平县）人。明嘉靖四十三年（1564）甲子举人，嘉靖四十四年（1565）乙丑榜录取为第三甲200名进士。初任北直元氏县知县，升兵备副使、户部主事、承德郎。1577年以户部郎中任江西抚州府知府。万历17年（1589）任广东按察司副使。清正有声，吏民怀惠。著有《新安蠢状》。民众为他两建名臣坊于县城、一建于古家坪。（《明清进士题名碑录》、《梁山县志》、《广东通志》）

古养敬：重庆市酆都县（今丰都）人。明朝嘉靖二十八年（1549）举人，三十八年（1559）任宜阳教谕。历任国子监学录,工部员外郎。祀乡贤。（《酆都县志》、《宜阳县志》、《忠州直隶州志》）

古  心：字貌符，重庆市丰都县人。举于明朝崇祯丙子（1636年）。崇祯壬午（1642年）任云南龙知州，继任姚安知府。孝廉笃行，不欺屋漏，事母孝，抚育四弟克尽友爱，内外交称，以为闵子后身。文学尤为邑中冠，士子大半受业。著有《怡庐集》、《读书钞》等书。祀乡贤。（《酆都县志》、《宜良县志》、《四川通志》）

古  澧：湖北省安陆府荆门州钟祥县人。清朝雍正七年（1729年）己酉科举人，庚戌（1730年）科录取为第三甲252名进士。1737年任陕西省平利知县，文林郎。1741年授山西省蒲州府虞乡县知县，官至兴安府（陕西省安康市）知府。乾隆十年（1745年）在沙洋修志局撰修《荆门州志》，据清朝光绪《山西通志·卷110·乡贤录》载，古澧在虞乡县任上，勤政爱民，廉介自持。善于讲解《易经》，常召集学子亲自授课，所定读书章程，县人犹多遵守。崇祀虞乡县乡贤。（《湖北通志》、《山西通志》、《陕西通志》、《钟祥县志》、《虞乡县新志》）